ابن عقيل الهمداني
243
شرح ابن عقيل
ف " العيون " : مفعول بفعل محذوف ، والتقدير : وكحلن العيون ، والفعل المحذوف معطوف على " زججن " ( 1 ) . * * * وحذف متبوع بدا - هنا - استبح * وعطفك الفعل على الفعل يصح ( 2 ) قد يحذف المعطوف عليه للدلالة عليه ، وجعل منه قوله تعالى : ( أفلم تكن آياتي تتلى عليكم ) قال الزمخشري : التقدير : ألم تأتكم [ آياتي فلم تكن تتلى عليكم ] فحذف المعطوف عليه ، وهو " ألم تأتكم " .